Peygamberin evlilikleri ve Zeynep üzerinden yapılan algılar.

Ayetler, bizatihi samimi olanlar ile ciddiyetsiz olanları ayırıp şahit olarak insan ırkına yetmektedir

Zira Ali imran 7'de bunu söyler:

" Kalplerinde eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve onu tevil etmek için ondaki müteşâbih âyetlerin peşine düşerler."

Materyalist düşünce üzerine sentetik bir ideoloji kuran tanrıtanımaz müdavimler, Ahzab 37'yi çok fazla gündeme getirirler. -Sanırım Kur'an'ı okuduk demeleri de sadece bölük pörçük manadan kopuk okuduk demek istiyorlar herhalde.

Allah, nüfusun erkek aleyhine olduğu bir cahiliye çağına, bu çağdan nasıl kurtulanacağının yollarını öğretiyor. Çünkü insan elliyle bozulan bir dönemin yine insan eliyle islah edilmesi gerekiyor. ******************** Bir söz varsa bir olay da vardır, lütfen bu ayetin iniş sebebine dikkatlice bakınız.

Peygamber, köleliği o zamanın cahiliyesinden yıkmak için bir köle iken Zeyd'i evlatlık alır ve azat eder. İleriki zamanlarda da Zeyd'i, hür olan bir hanımla evlendirmek ister. Bunu da yine o zamanın cahiliyesinde bir köle(azatlı bile olsa) hür bir kadınla evlenemezdi geleneğini yıkmak için yaptı.

Peygamber o toplumun kendi elleriyle yazdıkları bu zülmü kaldırmak için kendini riske atıp tabuları yıkmak için ve temsil olması için Zeyd ile hür olan Zeynep'in evlenmesi için ısrar eder. Bu iki çift birkaç defa boşanmanın eşiğine gelirler, Peygamber ise Zeyd'e bunu devam ettirmesini söyler:

"Hani bir zamanlar Allah’ın kendisine ikram ettiği ve senin de iyilikte bulunduğun kişiye şöyle diyordun eşini bırakma ve Allah’a karşı saygılı ol"(ilgili ayet)

Çünkü bunu; bir köle ile hür bir kadının evlenebileceğini insanlara göstermek istiyordu. Ancak Zeynep, daha çok ümmetin Peygamberi'ne eş olmayı kendine daha layık görüyordu. Ve devamında gelen ayette:

"En sonunda Zeyd, o kadınla ilişkisini tamamen kesip boşadı ve biz onu seninle evlendirdik ki evlatlıkları eşleriyle ilişkilerini kesip boşandıklarında, kişilerin onlarla evlenmelerinin önünde hiçbir engel kalmasın."

hükmüne Peygamber örnek model olarak boşananların kendilerine mahrem olmayanlar ile evlenebilmesinin önünü açılmıştır. Zira nüfus hala erkek aleyhine devam etmekteydi.

Zeyd, Peygamberin gerçek oğlu değil sadece onu kölelikten kurtarmak için insanlara onu evlatlığı olarak tanıtmıştır. Lütfen inen ayetlerin sebebinin, zulmün her türlüsünü yapan bir kavim için olduğunu unutmayın. Bu bir realitedir. Yine de bu tarihi olay karşısında bir Peygambere "Uçkur Düşkünü" yaftasını yakıştıranların zihin dünyası, tamamen yaşadıkları hayat tarzı ile ilgili olarak bilinç altındakiler ile doğru orantılıdır.

Yukarıdaki detaylı açıklamaya ek olarak Zeyd 575 tarihinde doğdu, Peygamber de 571. Aralarında 4 yaş var. Zeyd öz evlat değil üvey evlattır ve usulen üvey evlattır; çünkü amaç Zeyd'i kölelikten kurtarmak ve himaye altına almaktır. Herkes kendi yaşantısını ayrı ayrı sürüyordu ve boşandıktan sonra Zeynep'i kimse almak istemiyordu. Hakkında asılsız ve yakışıksız spekülasyon içerikli söylentiler üretiliyordu. Zeynep'in ortada kalmaması için de Peygamber onu himayesine aldı.

Gerçekten Peygamberi her fırsatta karalamaya çalışan günümüzün karşıt görüşlü insanları, acaba Peygamber ile ilgili şu bilgiyi hiç mi bilmiyorlar yoksa bildikleri halde karalama kampanyası mı başlatıyorlar:

Peygamberin 7 çocuğu vardı ve 6'sı 19 yıl tek eşli kaldığı Hz. Hatice'dendi. Sadece bir tanesi Hz. Hatice'nin vefatından sonra evlendiği Hz. Maruyye'dendir. Diğer hanımlardan çocuğu yoktur. Bu bile Peygambere kötü yakıştırmalar yapanlara cevap olarak yeterdir. ***********************

Her fırsatta kendilerini bilim müdavimleri olarak tanıtıp buradan İslam'a yürümeye çalışanlar acaba Homo Sapiensler'i diğer Homo türlerinden ayıran özelliğin, frontal lob olduğunu; yani Sorumluluk Bilincini insana kazandıran akıl-irade-vicdan olduğunu bilmiyorlar mı?